本文摘要：朝代：宋朝 作者：欧阳修 的环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而浅秀者，琅琊也。 山行六七里，日渐言水声潺潺而枯出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来醉于此，饮少辄饮，而年又最低，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，介意山水之间也。 山水之艺，得之心而寓之酒也。 若夫日落而林霏进，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
朝代：宋朝 作者：欧阳修 的环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而浅秀者，琅琊也。
山行六七里，日渐言水声潺潺而枯出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来醉于此，饮少辄饮，而年又最低，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，介意山水之间也。
山水之艺，得之心而寓之酒也。 若夫日落而林霏进，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，欠佳木秀而繁阴，风霜高尚，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景有所不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者不应，伛偻引荐，往来而不息者，滁人泛舟也。
临溪而渔，溪浅而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，谓之然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧闹者，众宾欢喜也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守饮也。 已而夕阳在山，人影杂乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟艺也。然而禽鸟闻山林之艺，而知道人之乐；人知从太守游而乐，而知道太守之乐其乐也。
醉能同其乐，睡能述以文者，太守也。太守曰谁？庐陵欧阳修也。
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